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HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ

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【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲの詳細情報

掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ。楽天市場】掛け軸【釈迦名号:南無釈迦牟尼佛/H6-047M】丈70cm。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏◇渡辺雅心(真筆・新品)ドンス佛表装。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。南無釈迦牟尼仏 掛け軸」の人気商品一覧 | 安い商品を通販サイト。書道具 中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。♥大型 中国製 歙州 蝙蝠文双龍硯 硯 骨董品 端渓硯。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 大徳寺 澤庵宗彭和尚筆 「夢浯二大字」弁倭歌二首 共箱 V4669A。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。掛け軸 酒井抱一 花絵 古美術 共箱 二重共箱。掛軸 講談社出版販売 大徳寺 春屋宗園筆 「無之一字」 複製共箱 V 4673A。大田垣蓮月 和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛け軸  前大徳 西垣宗興老師 肉筆 『無事是貴人』共箱付 茶掛け 床飾り。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。緋牡丹 桐 鉋 かんな 千代鶴検索 赤樫台 スェーデン。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。♥中国 端渓硯 3.4kg 3 端渓 硯 骨董品。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。豆斑玉石の古硯 豆斑美石 硯 3点足。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26
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